慧算账财税平台，再由公账转入个人？
这样操作，难以确定为虚开，但的确有虚开的联想。
收入的款项打到对公账户，这是正常操作。如果该笔业务全部回款，这笔销售业务从财务上的角度是结束了。但对销售部门、客服部门等来讲不一定，可能还有后续的服务等。
对公账户转入个人账户，这是个人与公司的款项往来。从财务上讲，付款只是业务的开始，需要进行后续的处理。这种处理，或者还款，或者冲账。
从以上看，两笔业务的性质是不同的，不能因为时间相近、金额相近或相等，认为有虚开的嫌疑。
二、是否虚开，需要判断其业务实质。发票的开具，是建立在真实业务、真实项目、真实数量、真实金额、真实客户基础上的，不符合上述5真，可能有虚开的嫌疑。
业务是否真实，一般形式上判断应当符合“三流一致”或“五流一致”，即实物/服务流、资金流、票据流（前三者称为“三流一致”）、合同/协议流和信息流。
若符合，一般不认为是虚开。
但是，如果上述的“三流一致”或“五流一致”不是建立在上述“五真”基础上的，即使你N流一致，也可能判定为虚开。
现实中，现代服务业较有实物的制造业和商品流通业更方便虚开。
三、是否虚开，需要判断开发票方业务或经营情况如果开发票方业务单一或者不复杂，开发票、收款、付款，在时间上接近，金额上相等或相近，且此类业务经常或频繁发生，开发票公司成立时间3年或更短时间，虚开的嫌疑很大。这类公司的一个特点，账务一般不自己做，或者没有账务。
如果上述的的业务，夹杂在开票方众多的正常业务中，也不频繁，在这种情况下，很难判断为虚开。
即使不能判断为虚开，但这种款项的支付，一般很难及时处理完。日积月累，这种往来的款项余额会越来越大。余额越来越大，就可能会产生疑问，不是吗？
只要有痕迹和重复，金三系统的爬虫技术都很大可能找到蛛丝马迹，然后进行分析。
如果以上的这种操作，确实是因发票虚开而起，赶紧收手吧。虚开的风险不用再说，不要有侥幸的心理，“常在河边走，哪有不湿鞋”。
霍金怎么知道地球会被毁灭了？
谢谢邀请！霍金是近代为数不多的伟大的科学家！他虽然全身瘫痪，但他敏捷的思维和对事物的超前认知让人叹为观止！他对宇宙，星系，地球的认知是我们无法想象的，他一生预测了许多的事件最后都实现了，在生前他曾警告对于外星生命，我们千万不要暴露我们，否则是灾难性的后果！
霍金知道地球毁灭是因为霍金担忧来自人类对地球的破坏以及对外太空的探索可能产生外星文明与地球文明冲突，导致人类被奴役甚至被消灭。就目前而言，还没有任何证据，能证明地球会在接下来的某个时刻爆炸。要注意一点，因为这里的毁灭是指人类再也无法再地球上存活下去，所以考虑到地球属于岩石行星，加上轨道距离的考虑，它的寿命是和太阳保持一致的，太阳现在是黄矮星，等到了40多亿年后变成了红巨星，地球要么被吞噬，要么强烈的电磁辐射就摧毁地球上的任何生物。
霍金教授所谓的“200年后地球被毁灭” 是指的人类文明社会正在玩火自焚，或者明知道面临严重的问题却无动于衷、无力改变。他说的并不是物理上的这个地球会被毁灭掉，比如被黑洞吞噬或者被小行星撞击。
霍金所著的《时间简史》是最为畅销的物理学入门书籍之一，并且霍金在一生中从未停止过研究，他所提出的一系列猜想也成为了目前的物理学者们重点研究的课题。因此，霍金提出的观点在世界范围内都很有权威性。在晚年，霍金曾经对全世界人类提出好几个警告：地球资源最多再过200年就会枯竭，地球的环境也会持续恶化，比如温度将会持续升高，这些变化甚至会让地球走向毁灭。
以人类现有的能力想要掌控地球灾难的发生与否是不可能的，因此，作为地球人类的我们也只有望天兴叹而已！
慧算账销售岗上班可靠吗？
慧算账销售岗上班可靠。
慧算账的销售不太好做。经常加班，6点后还有很多人在打电话，通常7点多才能下班，成单率不是很高。销售部流动性很大的
举例说明什么是佛教的正念？
首先，正念≠无念。
“无念”普通人的认为是没有念头，如是这样没有念头就等于无记。
我们的每个人起心动念，必然落入三种业性，善、恶、无记三性。
这无记就是不善不恶，无记的果报是什么呢？
愚痴性，就像一般畜生道的众生，无明痴迷不自觉。
可能又有很多学禅宗的人说，
惠能大师在《坛经》提到的禅宗以“无念”为宗，是何意思？
善知识！无者，无何事？念者，念何物？可以看出惠能大师的“无念”有两重意思？
要先做到无妄念，才能起正念。
把“无念”分开来说明，什么是无？什么是念？
无者，无二相，无诸尘劳之心。
“无二相”，什么意思呢？就是没有分别，没有对错，没有是非，没有好坏，没有善恶。就是消除我们的分别，或者说转化我们的分别。
“诸尘劳之心”，什么意思？就是我们一切的贪心、嗔心、痴心、慢心、计较心、是非心、委屈心、私心、情见心等等，举凡我们凡夫能有的这些心，都属于尘劳之心。因为太多了，所以叫尘劳诸心。
当然，这是大体上分的，如果细分的话，有八万四千种。总的说，就是一句话，尘劳之心，或者妄心。细分只是为了让大家对妄心认识的更清楚。
这是“无”的意思。就是没有对立，没有分别。
那么，什么是“念”呢？
“念者，念真如本性。”真如本性就是指我们的佛性，我们的觉性，我们这个真心。
因为我们转化了分别，转化了尘劳之心，所以能够念到我们的佛性，就是说佛性才现前。
关于正念，我们有了大概的了解，在生活中如何运用呢？
我们说每个人起心动念，必然有三性，善、恶、无记。
所以正念从哪里来，只能从“善”念中来。
根据《大乘百法明门论》中记载：
“善”念有十一者：信、精进、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、轻安、不放逸、行舍、 不害。
不善念则有二十六种，所以世间众生行善者少，作恶者多也就能理解了。
诸恶莫作，诸善奉行。
自净其意，是诸佛教。
为什么专家鉴定完以后说价值几百万上千万的古董就是拍卖不出去？
一看提问就知道不是行里人，可大家还是发牢骚批评专家，为什么？难道你比科班出身的业内专家厉害，还是专家不了解拍卖市场行情。
藏家受到媒体影响太深了，犹如台湾人大众不了解大陆一样，要不然就是半路出家杀入文物市场，盲目自信，诋毁别人，笔者在收藏领域也近30年，从不诋毁专家词语，因为你是业余爱好者，人家是专业者，长年研究者，你听得到，看到的只是只言片语，并不能代表广大藏众。
笔者从不会骂专家，只想在专家片语中来寻找解答自己收藏的疑惑。假如全社会都不信任专家，我们还能信任谁呢？难道我们信任在头条天天发牢骚的业余收藏者，无病呻吟的国宝帮，还是刚入门就敢挑战专家的臆造品者。
不——不，中国手工艺历史有它的发展规律，从清朝政府垮台到大户人家文化传承者接管研究，许多事情你不曾了解，鉴定专家的传帮带也有许多你不为人知的故事，不相信专家的人慢慢就会误入歧途。专家的话可以听，也可以析，对不对要看藏品细节的对比。首先笔者想知道你了解古代绘画史吗？你了解中国服饰史吗？你了解中国人物十八描吗？你了解中国历朝历代皇帝的喜好吗？你了解中国历史上的最有名三个时代仿品瓷器吗？等等，你如果回答不上来，你就不要盲目否定专家学者。
收藏本身就是练就人平和安逸研究的思想，冷静分析历史上的比对，弄懂收藏物品的背景，才能作出正确的判断物品的真伪，不是信手捏来。想怎么说就怎么说，仿佛你是英雄，没有理论和依据做支撑，是空洞的，是让人乏味的牢骚怪话，假如你在古画上栽跟头，你在鉴定瓷器上依然会栽跟头，这就是古代文物的横向比对和纵向联系，相互借鉴，相互依存的关系。
中国文物鉴定专家是第一现场，你是第二或者说是三四仿品现场，抱着书本对照，弄不好你在书本选择就已经出现了问题，记忆深刻，走不出死胡同，永远停留在当初的记忆。
至于提问者所说的只是自己的意淫，笔者经常看鉴宝节目，从没有看到这样的说法，藏品拍卖和私下交易是有区别的，藏品在国内拍卖和国外拍卖区别更大，专家只是参考了国内国外的拍卖成交价，以国内私下交易价评估，那些想一夜暴富的人电视台也是作为娱乐气氛和真仿品对比教育藏家为主霸了。图片说明:笔者收藏。
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