因果论(易经及因果论是归纳法和演绎法的依据对不对)

• 1、因果论，易经及因果论是归纳法和演绎法的依据对不对？
• 2、人性的目的论因果论经验论是什么？
• 3、在事故因果论中间接原因有几类？
• 4、因果论是真的吗？
• 5、因果论是现代哲学的重要理论？

1、因果论，易经及因果论是归纳法和演绎法的依据对不对？

这是有一定道理的。易经这部书，几千年来到现在，为什么仍然让许多人欣赏和研究？是因为世界上许多事情脱不了客观因素与主观变化所得出的因果关系。

客观因素，在自然间中一切事物的产生与生存发展，有其一定的规律。若你主观地去破坏了这个规律，那就要造成后果，甚至遭到不应有的报因。比如说，青山的存在，树和植被保护着山体的坚固存在，而你伐去树木，刨去植物，那就会造成山体滑坡和泥石流的产生，造成不可估量的损害（因果）。这就是因果关系的产生。尤如《易经》中的第二十九卦“坎卦”。再说，有些事情客观存在的凶险，你通过主观去努力排解，最后化险为易，也体现了因果关系的成立。

所以说，凡事都有两面性，阴阳并存。只有按照事物的规律，顺其自然地去发展，以及用心去把控，就会得到好的结果。

2、人性的目的论因果论经验论是什么？

人性的目的论：一个人做一件事情的欲望、动机或目的是什么？

因果论：一个正常人做任何事情或者任何事情的发生的结果都应该能够追溯到一定的原因，

或者相反，有原因也必定有某种对应的结果

经验论：凭借一个人或他人的经验可以判断事情的对错好坏，公理的是非曲直

3、在事故因果论中间接原因有几类？

事故的间接原因包括技术、教育、身体、精神上的原因。技术原因指机械、装置、设施的设计、建造、维护有缺陷；教育原因指因教育培训不充分而导致人员缺乏安全知识及操作经验；身体原因指人员的身体状况不佳；精神原因指人员的不良态度、不良性格、不稳定情绪。

4、因果论是真的吗？

这个说法是不对的。

5、因果论是现代哲学的重要理论？

区分常识与哲学入手来理解哲学，并不是否定哲学的常识化，而是为了克服用常识去看待和对待哲学的简单化倾向。常识的哲学化与哲学的常识化不是一回事情。