利益相关者理论的定义，为什么有的人喜欢通过去告别人谋取自己的利益？
01
在职场，经常会碰到喜欢告状的人，大家对此都颇为反感。让我们一起来分析一下这些人的心理。
一、嫉妒心理。人怕出名猪怕壮，当一个人在工作中小有成就的时候，就会招来有些人的白眼。这些人不在自身找原因，而是羡慕嫉妒恨。
举个例子。同学甲和同学乙毕业于同一所学校。在学校读书时，二人不分上下。毕业后分到同一个单位，三年后，同学甲被提升为主管，成为同学乙的直接领导。
同学乙心里很不服气，凭什么你就比我强？对同学甲心生妒忌。同学乙忽略了一个问题，每天下班了，他去跟朋友聚会，喝酒，同学甲还在办公室加班；周末他出去逛街，游玩，同学甲却去培训班上课。
典型的只看见贼吃肉，没看见贼挨打。
一次，同学甲在工作中不小心做错了一件事，同学乙马上去告诉公司老总，让公司老总把同学甲好一顿训斥。
二、自卑心理。由于自己在业务方面或是能力方面不如人，就会产生自卑心理，而自卑心理又有可能导致畸形思维。
这种畸形思维有三种走向，一种是怨天尤人，破罐子破摔，就此萎靡不振。另一种是找准一切机会拆台，不惜用告状的手段来达到个人的目的。还有一种就是通过自身努力，不断学习，不断提升自己，使自己走出自卑的阴影。
以上三种走向，第一种和第三种不是我们要讨论的问题，就暂且搁置。我们只讨论第二种走向。
这种人明显的有一种倾向，就是我工作的不好，你也不能好；我生活的不好，你也不能好。大家都不好，可以；你比我好，我就会不舒服，就是典型的“不患寡而患不均”。
这种人从来都不是纵向比，而总是横向比。自己跟自己比，一天比一天好就是进步，跟别人比，永远都有比你强的，怎么能够得到满足？
三、狭隘心理。爱告状的人一般来说，心眼都不大，对好多事情容不下。遇到问题，自己无法解决，又过不了这个坎，只能采取告状。
有的人告状是为了得到更多的利益，可能是经济利益，也可能是政治资本。无论是哪一种，都让人不耻。
有的人告状是为了报复。因为我们在工作中难免有矛盾，尤其是管理者与被管理者之间的矛盾，这次你批评了我，下次让我发现你有问题，立马举报。
这些都是因为心理狭隘造成的。
02需要澄清的问题。
一、告状有错吗？
我们作为家长，在孩子去幼儿园受到小朋友欺负的时候，会常说的一句话是：“某某再打你的时候，你就告诉老师。”所以孩子在幼年时期就已经接受这样的教育了。有错吗？
员工甲和员工乙在单位发生口角，吵得不可开交，最后导致扭打到一起。员工丙怎么都拉不开，赶紧去告诉领导，领导来了，才把他们拉开。有错吗？
打架的过程中，员工甲身体不如员工乙，明显吃亏。知道再吵再打自己还是要吃亏，只能去到领导那里去告状。有错吗？
当我们知道自己没有实力的时候，产生的结果必然就是告状。所以说告状本身并没有错。
二、没有告状，就没有包青天；没有告状，就没有法院。
既然告状没有错，那么问题出在为什么告状。如果是正当反映问题，我们说应当提倡，不能单纯的认为是错误的，领导就是用来解决问题的，没有问题的反映，没有需要领导解决的问题，那么要领导也就没有用了。
没有秦香莲状告状告陈世美，就成就不了包青天；没有百姓打官司，法院就关门了。
如果告状是为了谋取个人私利，为了报复，那么我们就坚决的鄙视。
敬请关注，我是吸清风饮甘露食五谷的凡人。
为什么说它是世界上第八大奇迹？
太多的宣传夸大了复利，导致了很多人对复利产生了一些误解。
复利和世界第八大奇迹没任何关系。
所谓的复利，只是单纯的利滚利而已。
其实，绝大多数的投资，按年来计算的，基本都是复利。
如果我们不取出投资的收益，将本金与收益一同进行下一次投资，随着时间的不断推移，每一年的投资本金基数在不断的增长，产生的收益也越来越多。
周而复始，就有了所谓的复利“奇迹”。
高复利的伪命题先说高复利的伪命题。
每每谈及复利，很多人都会觉得很厉害。
复利本身确实非常厉害，但持续的高复利，其实是非常难做到的。
很多时候，复利的发生，是由于社会的发展，货币的增发所导致的。
之所以巴菲特每年20%的复利，就被誉为投资界神话般的存在，原因是高复利伴随着高风险。
连续的高回报，完全可能会因为单一年度的亏损导致大量的损失。
比如每年收益都是30%，持续了8年，最后两年每年亏损50%，那么十年最终收益仅有一倍，年化仅有7%。
高复利无法长期保持，最大的原因是市场上的钱只有那么多。
按照巴菲特一年20%的复利增长，100年是8282万倍，如果市场上的美金不再增发，那么巴菲特拥有的财富可能就超过美国整个国家了，银行里的美金都不够了。
这种情况本身是不符合经济学本质的，也就是不可能存在。
长期高复利的存在只可能有三种情况。
1、货币保持高增发率。
每年财富增长20%，货币也增长20%。
其实财富并没有真正意义上的增长，因为购买力并没有增加。
2、蕴含风险巨大，只是还未发生。
很多人说和个人投资基数有关，其实关系不大，关系大的是投资标的基数。
这是个周期问题，不管是行业也好，经济规律也罢，都有一个高速增长期。
一旦总体基数达到一定体量，就会开始增速放缓，甚至掉头向下。
对应的投资收益，也有可能会由正转负，无法长久持续。
3、单纯的资金骗局。
最典型的骗局就是庞氏骗局。
这类看似高复利的骗局，本质上只是虚假的高收益回报而已，所谓的复利泡沫，终将因为没有持续的资金流入而破灭。
这三种情况，都说明了长期高复利，其实是一个伪命题。
时间的价值时间是复利的实践者，也是检验者。
简单地说，所有的复利最终是否成立，收益率有多少，最终都是时间给出的答案。
复利的意义在于周而复始的投资，中途资金是不取出来的。
也就是说，在没有结束整个投资的时候，谁都无法知晓收益率是多少。
比如，今年投资收益率20%，明年40%，两年一共是68%，按复利算，接近30%年化。
但如果今年收益率20%，明年40%，第三年10%，三年一共是84.8%，按复利算，就只有23%左右。
很多人说，复利时间越长，威力越大。
这句话有道理，但也要辩证地去看。
由于时间的积累，投资的本金不断积累，所以越往后，单年度的收益金额就越大，但是收益率本身并不因为时间而变大。
相反，时间越往后，风险造成的损失越大，因为在投资的本金越多。
所以，我们实际看到的复利情况，随着时间的推移，其实会越来越低，因为投资风险越来越大，投资的方式就会越来越保守。
时间的成本对于复利来说，时间是有价值的，但也是有成本的。
说得直白点，就是时间产生了复利，却也让钱越来越不值钱。
如果这个市场，是一个没有货币增发的市场，那么复利就不会轻易地存在。
原因是，钱就那么多，不存在某一些钱可以源源不断的钱生钱。
回归到最原始的状态，钱只是一个中间货币，用来解决以物换物的问题，所以本就不存在钱生钱这种概念。
钱本身是在流转的，而不是单独地放在某个地方，让它自己慢慢变多。
所有的银行储蓄也好，各种理财也罢，买保险也是，本质上都是因为伴随着时间，货币贬值而产生了钱生钱，才有了复利。
所以，复利本身最好的朋友是时间，最大的敌人，也是时间。
时间不断地稀释了钱的价值，这也让人们更加地追求投资的回报，企图跑在通胀的前面。
之前已经提过了，投资本身，不可能长时间的跑赢货币增长，因为投资本身就是钱生钱，两者是平衡的。
时间越长，时间的成本就越高，跑赢货币增长的难度就越大，因为钱流转的范围就是那么多。
保险公司是最常鼓吹复利的，每年4%-5%，经过几十年甚至上百年，能翻个近百倍，如果上百年后，保险公司的规模能翻个近百倍，那最大的原因，依旧是货币增发而已。
所以，时间对于复利，其实也仅仅是一个概念而已，它只能检验复利的结果，却没有办法真正意义上成为复利的朋友。
风险收益比，才是复利的精华投资本身，追求的并不是复利。
任何投资，如果一上来就拿复利跟你说事，你可以直接忽略它，因为这个投资一定没有太大的价值。
能确保的长期复利，一定跑不赢真实通胀，而无法确保的长期复利，大概率都是画饼而已。
真正好的投资，一定是告诉你，多少期限内，能取得多少收益，对应的风险系数有多高，最坏的情况是损失多少的本金。
投资的周期越短，可预见性越强，周期越长，不确定性越大。
很多人做投资，没有一个风险和收益比的概念，只是盲目地听别人说收益有多少，结果一个坑踩下去，连本金都没剩下来。
还有一些则是盲目迷信所谓的复利，看着所谓的单利收益表，却忘记了时间成本的存在。
投资不是件容易的事情，但也没有大家想象的那么难，时刻牢记风险收益比，看到收益的时候，问问别人风险有多少，看到风险的时候，问问别人潜在的回报有多少。
规避那些看似无风险高收益的投资，挑选那些潜在收益大于风险的投资。
投资就是一场概率游戏，尽量选择赢面更大的，而不是要靠风险博弈的。
投资是数学题，却又不是数学题。
可以用数字计算出来的复利，都没有太大的价值，因为投资本身就是有风险系数这个不确定性在里面的。
不要去迷信复利，有复利的概念就可以了。
复利本身，并不会影响你的投资，它只是一个结果，不是一个过程。
古代的玉女天梯酷刑是谁发明的？
玉女登梯实际上是一种极其严酷的酷刑。发明于唐朝武则天统治时期。实际上是武则天手下的酷吏来俊臣为了迎合武则天而发明的酷刑，用来惩处那些忤逆和反对武则天统治的人及其家属。
武则天原本是唐太宗李世民的后宫才人，在唐太宗李世民晚年病重之时，与太子李治搭上了关系。因此在唐太宗李世民去世之后，太子李治登基为帝，是为唐高宗。而武则天作为先皇的后宫妃嫔不得不出家为尼。
唐高宗李治登基为帝之后怀念武则天的温柔，于是特命武则天从尼姑庵还俗并且顺利的进入后宫之中。摇身一变成为了唐高宗李治的后宫妃嫔。后来武则天不断打压后宫其他妃嫔而成为了唐高宗李治的正宫皇后。
只可惜唐高宗李治晚年体弱多病，因此权力欲望极强的武则天开始借机干预朝政，与唐高宗李治并称二圣。
最终体弱多病的唐高宗李治先于武则天驾崩殡天。李治与武则天的儿子李显登基为帝，不久之后李显被武则天废除，改立另外一个儿子李旦为帝。但实际上大唐王朝的真正统治权已经落到了武则天的手中。因此李唐宗亲不愿看到大唐王朝的皇权旁落于妇人手中，爆发了多次讨伐武后、匡扶皇室的政变。最终都兵败自杀或被杀。而且还牵连其他李唐皇室宗亲和关陇贵族被杀。
根据林语堂编写的《武则天正传》统计，武则天一生有记载的共谋杀了93人。其中她的直系亲人23人，李唐皇室34人，李唐重臣36人。这还不包括与这93人有关联的其他家属成员。武则天连自己的亲生儿子李贤和亲生女儿以及孙子都没有放过！可见武则天此时已经毫无人性。
登基为帝之后的武则天更是对朝臣和李唐的后裔十分猜忌。因此大兴匿名举报之风，一经查实便可升官进爵，查无实据也不追究举报人的责任。许多人假公济私借机扳倒自己政治上的劲敌。许多酷吏为了迎合武则天更是发明酷刑使那些被捕入狱的官员攀咬他人。
玉女登梯在历史上真的存在。实际上这一酷刑主要针对的是女性。首先在地面上打上密密麻麻的一堆木橛子。然后在这些木撅子上面立一根高耸的梯子。让那些犯了事的女子爬上梯子。脖子里被一根绳索套牢。
然后令一名官吏拿着鞭子在后面抽打犯人。犯人感觉到疼痛，自然要顺着梯子往上爬，以躲开鞭子的抽打。而脖子里的绳索的另外一头则在另外一名官吏的手中。见到犯人爬的差不多的时候，便会勒紧手中的绳索，使得犯人呈后仰的状态。
犯人担心坠落后被木撅子扎的血肉模糊，因此更加用力的抓牢梯子。但是脖子里又被绳索套牢勒到窒息。因此慢慢失去力气便会坠落在地，被木橛子扎的血肉模糊。如果犯人侥幸不死苏醒过来。则会反复进行以上步骤。直至犯人被折磨而死。死亡之时犯人往往浑身血肉模糊体无完肤。
而这一酷刑之所以被称为玉女登梯，是因为犯人被扒光了衣服视为“玉女”。而整个惩罚的过程，犯人为了躲避鞭打之行和针扎之痛，而不得不拼命地向上爬。因此得名为“玉女登梯”。
最毒不过妇人心！武则天统治的15年期间，可以说极力地杀害李唐皇室宗亲及坚定支持李唐统治的关陇贵族。凭借一己之力，将李唐宗亲和关陇贵族几乎全部迫害。可见武则天心如磐石，冷如蛇蝎。能否推荐一些解剖人性的电影？
《美国田园下的罪恶》
这部电影由真实事件改编，我很怕这样的电影，因为这些可怕的故事曾经真真切切的发生过。
因父母繁忙的工作，女主被暂时住在一个有七个子女的单亲妈妈的家里，因为她的孩子宝拉意外怀孕，女主无意间透露了这个消息，被偷听到的人传播了出去。
宝拉为了报复女主撒谎对妈妈说女主诋毁她，还说她是个荡妇。噩梦就这样开始了。
这部电影到后面每一分钟都是一种煎熬，我心里只有绝望。
我心痛女主，却什么都做不了，只能静静的看着一切的发生。在地下室用烟头烫，拳打脚踢，用烧红的铁丝在她的身上写字，所有人从战战兢兢变成了轻车熟路。
《狩猎》
卢卡斯在一家托儿所工作，因为个性温和善良受到了孩子们的喜欢。
早熟小女孩卡拉喜欢上了卢卡斯，她向卢卡斯表白，理所应当的被婉拒了，因此她有爱生恨。她撒了一个慌，让卢卡斯背上了性侵女童的罪名。
就是这样一个小孩的谎言，足以毁掉卢卡斯的一生。
这部电影中最可怕的不是那个小女孩，她太小，可能不懂得一个谎言所带来的后果。
那些大人才是最可怕的存在，周口铄金 ，积毁销骨，这些人根本不在乎事实的真相到底是什么，他们只想站在道德的制高点上找那些所谓的存在感罢了。
至于你会有什么悲惨的结局，又和我有什么关系呢？
最后结尾的那一枪，至今让君君有所深思
《熔炉》
这又是一部真实案件改编的电影，来自首尔的美术老师来到雾津一所聋哑学校任职，校长与主任向他勒索5千万韩元。
同时学校里也弥漫着一股紧张压抑的气氛，原来这些聋哑学校里的孩子正在被这些人惨无人道的折磨和性侵。
我们愤怒的不仅仅是禽兽的行径，更是禽兽逍遥法外，正义无处伸张，无能为力才是最痛苦和绝望的。
这是部改变了国家的电影，男主也为了正义的伸张付出了所有。
借用电影中的一句台词：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了让世界不改变我们！”
《狗镇》
这部电影算是一部试验电影，封闭守旧的小镇闯进了一个神秘的女主格蕾丝，她美丽善良，正在逃避歹徒的追杀。
镇中的作家力劝群民们收留她，让她暂时度过了难关，不久后村民们发现格蕾丝是一名被通缉的“逃犯”大家让她更卖力的干活才肯继续收留她。
格蕾丝日以继夜的劳作，可怕的事情还是发生了，她被警察强暴，村里的人也揭开了自己伪善的面具，她沦为了镇上的一条狗，任人欺辱。
这部电影可能是今天唯一 一部看完会爽的电影，格蕾丝的神秘身世被揭开，小镇的所有人都遭遇灭顶之灾。
这是部教人向恶的电影么？不是它仅仅告诉我们这个世界上存在一种叫人的物种。
人和狗不同，不管多凶恶的狗都能被教化，人却不行。
《伊甸湖》
这可能是今天最让人绝望的电影，假期了男主带着女主去偏远的伊甸湖游玩。
在这里他们遇到了一群熊孩子，他们生性残暴，脑袋里没有是非对错，男主被绑架折磨致死。
满身疮痍的女主逃出了森林，但却不巧的逃到了熊孩子的家里。
鬼怪永远都没有人可怕，当人脱离文明和道德的约束，一切事情都变得理所当然。
电影的最后是一个开放性的结局，但不用想，女主肯定更加的悲惨，当人脱离文明的束缚时，请记住一定要用拳头才能解决问题，以暴制暴才是最好的方法！
《hello！树先生》
树在一间修车厂工作，因为一次意外的受伤，失去了工作，家里也面临拆迁，他十分无助，整天无所事事。
从小一起玩大的朋友有人成了煤老板，有人在省城办私立学校，表面上大家都尊敬他，其实却只把他当“傻子”
唯一庆幸的是他有了心上人聋哑女小梅，但就在结婚的前一晚被弟弟暴打一顿，
从此以后就彻底疯了，但疯了以后的树先生却彻底释放了。
这部电影最让人压抑的地方就是它太真实了，仿佛就是我们身边的生活。
亲人之间相互仇恨，朋友之间的相互利用，夫妻之间的相互欺骗，就连树和小梅的爱情，在现实面前也是不堪一击。
树只是一个卑微的小人物，尊严被侮辱，人格被践踏，在大环境面前他是那么无力和憋屈。
《天狗》
这部电影我看完后，心里堵了很久。
李天狗是一位战斗英雄，复员后接受组织安排带着一家人来到偏远的山区当护林员。
刚来的时候村民们很热情，送鸡，送羊，送大米，但他们都有一个目的，就是为了李天狗身后的那片树林。
当村民们的利益被李天狗阻碍时，他被停水，停电，甚至被威胁生命。
这个故事是很多乡村真实的写照，朴实，善良，并不是所有人的都有的品格。
而想方设法除掉阻碍自己利益的人却是大多数人的写照。
李天狗的形象是理想主义的化身，在如今的社会中这种英雄已经越来越少。
当面临威逼利诱，谁又能保证可以守住自己的底限，这就是人性的弱点与劣根性，谁都无法避免。
《蚯蚓》
这是一部我们永远拍不出的韩国电影，同类型的还有《熔炉》
子若和脑瘫的父亲本生活在小乡村中，生活的平静且幸福。
因为子若很有音乐天赋，被首尔的一所著名贵族艺术高中录取，但这正是一切噩梦的开始。
这部电影中的女主性格和其它电影中不同，她不卑不亢，敢于反抗。
但就是这些的反抗，让她遭到了更强烈的凌辱和报复，先是被迫退学，之后更是遭几个男生轮奸。
在不堪凌辱两个月后，她选择永远的离开了这个世界。
看完整部电影我的内心是绝望的，身为底层人的女主面对这些背景雄厚的人，只有深深的无力感。
《盲井》
这是一部我们都应该看一看的电影，在私人小煤矿做工宋金明和唐朝阳有一套独特的发家致富的方法。
那就是将外地打工的农民认作“亲人”后带到煤矿工作，并制造“矿难”和“安全事故”将所谓的“亲人”杀死，以此来换取矿主的抚恤金。
他们结识了来自农村的16岁朴实少年元凤鸣，二人决定把他作为下一个谋害的目标。
人性丑陋，一针见血;现实残酷，一览无余。
不是所有的穷人都朴实，弱势者面对比自己更加弱势的人，一样会变成畜生。
这些人最内心深处的告白一定是，我去同情他？谁又能来同情我呢？
《素媛》
电影根据真实事件改编，电影能让我看哭的很少，这算是为数不多的一部。
素媛是一个平凡而美丽的小女孩，家中经营着一个以她命名的杂货店，日子平凡且幸福。
在一个飘雨的早上，意外发生了，小素媛在离学校近在咫尺的地方，遭遇了一个相貌猥琐，酒气冲天的大叔，由此她的悲剧之旅展开了。
无良媒体的大肆渲染，作为受害者的素媛一家仿佛成了满身污秽的耻辱之人，而那个真正的罪犯却没有得到应该的惩罚。
“最孤独的人最亲切，受过伤的人总是笑的最灿烂，因为他们不愿让身边的人承受一样的痛苦。”片尾他弟弟的出生，让生活有了新的希望。
素媛面对着她这个年龄不该面对的痛苦，但好在有家人和童话让她活下去。
但你们知道吗？电影的结尾镜头可能暗示着素媛已经离开这个让她痛苦世界，这是所有人都不愿意看到的。
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什么是因果关系？
因果关系:有因必有果。
原因在先，
结果在后（简称先因后果）
是因果联系的特点之一，
可原因和结果必须同时具有必然的联系，
即二者的关系属于引起和被引起的关系，
“在此之后”不等于“由此之故”。
因果关系的意义。万物有果必有因，
有因必有果，
种瓜得瓜，种豆得豆；
赠人玫瑰，手留余香！
有诗云:
善有善报，恶有恶报，
不是不报，时候未到，
时候一到，因果报应，
万物有果，请播善因。
一心向善，善因善果。做人善良一点，
为自己的未来考虑考虑，
因为播种善因，
会结出善果，
多播种善因，
人生旅途顺畅。
心有彩虹，无惧风雨。心有彩虹，无惧风雨，
只有相信了因果关系，
才能为自己种下彩虹。
心有因果，行为善良，
选择相信，
相信美好的事情即将发生，
才能向着美好，奔向光明。
宗教相信，因果关系。宗教思想:
因果关系，
跨越此生，直达来世。
于是乎，
此生罪孽皆为前身不善，
来世荣华，全赖此生行善。
以此因果，超越一生一世。
信仰的力量支撑，
生命无常，没有痛苦。
最后总结:宁信其有，多种善因。我们看到藏族宗教信仰因果的
佛教徒，
匍匐山路，
一步一磕头，
虔诚拜佛。
为的是，洗去前世因，
图谋来世果。
我们普通人，
心中藏有因果，
一个善因起，
众人享福；
一个恶念生，
大家一起受苦。
愿我们一起，
众人拾柴火焰高，
都种善良树，
收获善良果!
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